قرآن كريم ترجمه تحت اللفظى فارسى (ملون) – مولانا محمود حسن شيخ الهند

ناشر کتاب: نشر احسان
سال انتشار: 1393
تعداد جلد ها: 1
تعدادی از صفحات: 625
محمود حسن دیوبندی معروف به شیخ هند (1851-30 نوامبر 1920) یک عالم مسلمان سنی فعال علیه حکومت بریتانیا در هند بود.

حسن در سال 1851 در بریلی به دنیا آمد و تحصیلات خود را در دارالعلوم دیوبند، جایی که شاگرد اول بود، به پایان رساند. او در سال 1890 ریاست دارالعلوم را بر عهده گرفت. او جنبش پیام های ابریشم را راه اندازی کرد و متعاقباً به دلیل آن در دسامبر 1916 در حجاز دستگیر شد و در نیمه اول سال 1920 آزاد شد. کمیته مرکزی خلافت پس از ورود وی به هند در ژوئن 1920. وی ریاست مراسم تأسیس دانشگاه اسلامی آل میله در علیگر را بر عهده داشت. سنگ بنای این دانشگاه در 29 اکتبر 1920 گذاشته شد. دیوبندی به درخواست مختار احمد انصاری به دهلی نقل مکان کرد و در 30 نوامبر 1920 در آنجا درگذشت و در حرم القاسمی در دیوبند به خاک سپرده شد.

شاگردان شامل کبیر دیوبندی، اشرف علی الثنوی، انور شاه الکشمیری، حسین احمد مدنی، کفایت الله دهلاوی، سناالله امریتسری و عبیدالله السندی هستند.

زندگی سابق

محمود حسن در سال 1851 در شهر باریلی (در ایالت مدرن اوتار پرادش هند) در خانواده ای عثمانی در دیوبند به دنیا آمد. [1] [2] [3] پدرش، ذوالفقار علی دیوبندی، که یکی از بنیانگذاران دارالعلوم دیوبند بود، یک دانشمند به زبان عربی بود و در بخش آموزش شرکت هند شرقی بریتانیا در منطقه کار می کرد. [4]

محمود حسن در کودکی در شورش 1857 با پدرش در میروت بود. [3] او آموزش سنتی اسلامی با تمرکز شدید بر مطالعه اسلام، فارسی و اردو دریافت کرد. تحصیلات ابتدایی او را عمویش مهتاب علی گذراند. [5] [3] در حالی که محمود الحسن مشغول تحصیل در المختصر القضوری و شرح تهذیب بود، دانشکده موسوم به دارالعلوم دیوبند در سال 1866 تأسیس شد . [2] پدرش او را به دانشگاه فرستاد. مدرسه تازه تأسیسی که در آن شاگرد اول بود. در آنجا نزد محمود دیوبندی [5] تلمذ کرد و در سال 1286 هجری قمری (1869/1870م) تحصیلات مقدماتی خود را به پایان رساند و پس از آن به راهنمایی محمد قاسم نانوتوی که نزد وی به فراگیری حدیث پرداخت، به تحصیل پرداخت. پس از آن نزد پدرش کتب سطوح عالی را آموخت. او در سال 1873 از دارالعلوم دیوبند فارغ التحصیل شد . [2] [4]

در سال 1874، محمود حسن به عنوان معلم به دارالعلوم دیوبند پیوست، سپس در سال 1890 به سمت مدیر کالج ارتقا یافت. [2] [4] [1]

فعالیت های انقلابی

مولانا محمود حسن اگرچه بر کار خود در مدرسه متمرکز بود، اما به محیط سیاسی هند بریتانیا و جهان علاقه پیدا کرد. هنگامی که امپراتوری عثمانی در سال 1914 وارد جنگ جهانی اول علیه امپراتوری بریتانیا شد، مسلمانان در سراسر جهان نگران آینده سلطان امپراتوری عثمانی بودند که همچنین خلیفه اسلام و رهبر معنوی جامعه جهانی مسلمانان بود. این جنبش که به عنوان نهضت خلافت شناخته می شود، توسط محمدعلی جوهر و مولانا شوکت علی برای سازماندهی تظاهرات در سراسر کشور رهبری شد (نگاه کنید به: تقسیم امپراتوری عثمانی). محمود الحسن در تشویق دانشجویان مسلمان به پیوستن به جنبش بسیار فعال بود. حسن تلاش هایی را برای آغاز شورش مسلحانه علیه حکومت بریتانیا از داخل و خارج از هند سازماندهی کرد. او یک برنامه آموزشی داوطلبانه را در میان پیروان خود در هند و خارج از کشور که تعداد زیادی به این جنبش پیوستند، راه اندازی کرد. برجسته ترین آنها مولانا عبیدالله سندی و مولانا محمد میان منصور انصاری بودند.[2] [4] [1]

محمود حسن با به دست آوردن امضای غالب پاشا فرماندار ترک مبنی بر اعلام جنگ علیه انگلیسی ها، قصد داشت برای شروع شورش از طریق بغداد و بلوچستان به هند بازگردد. این طرح که از آن به عنوان توطئه حریری یاد می شود توسط CID پنجاب فاش و ضبط شد و او در مکه دستگیر شد. او پیش از آزادی در سال 1920 بیش از سه سال در مالتا زندانی بود . انگلیسی محمود حسن و همراهانش دستگیر و به جده برده شدند و از آنجا انگلیسی ها آنها را به مصر بردند.

سپس آنها را در مالت زندانی کرد. آنها سه سال و هفت ماه بعد به بمبئی برده شدند و در 8 ژوئن 1920 آزاد شدند.» [6]

محمود حسن پس از بازگشت به هند بریتانیا به نهضت خلافت پیوست. همچنین فتوای معروف خود (فتوا در شریعت اسلام) مبنی بر عدم همکاری علیه سلطه انگلیس در هند را صادر کرد. [4] [1]

با گذاشتن سنگ بنای دانشگاه اسلامی جمیله در اکتبر 1920، دانشگاهی که توسط ملی گرایان هندی حکیم اجمل خان، مختار احمد انصاری برای ایجاد نهادی مستقل از کنترل بریتانیا تأسیس شد. [4] [1] محمود حسن از آموزش مدرن و همچنین دارالعلوم ندوت العلماء که در سال 1893 در لاکنو تأسیس شد، حمایت کرد. [1]

مرگ و میراث

محمود حسن در 30 نوامبر 1920 درگذشت. [1] تلاش‌های او نه تنها مسلمانان، بلکه هندی‌ها را در سراسر طیف مذهبی و سیاسی تحسین کردند. او نماد جنبش استقلال هند شد و از سوی کمیته مرکزی جانشینی به «شیخ هند» ملقب شد. [3] حسن فتوایی صادر کرد که وظیفه همه مسلمانان هند حمایت و تعامل با مهاتما گاندی و کنگره ملی هند است که سیاست عدم همکاری آنها – نافرمانی مدنی توده ای از طریق عدم خشونت – تشریح شده بود. [3]

باب مولانا محمود حسن از دانشگاه اسلامی المله به نام محمود حسن دیوبندی نامگذاری شده است.

کالج پزشکی شیخ هندوستان مولانا محمود حسن در صحرای پور به نام وی نامگذاری شده است. اسیر ادراوی زندگی نامه خود را با عنوان شیخ الهند حیات کارنامه نوشته است که توسط آکادمی شیخ الهند دیوبند منتشر شده است. دارالعلوم دیوبند مؤسسه تحقیقاتی آکادمی شیخ هند را به نام وی تأسیس کرد.

در دانشگاه اسلامی علیگر، محمد طیب پایان نامه کارشناسی ارشد خود را در فلسفه در علوم سیاسی با عنوان نقش شیخ هند، مولانا محمود الحسن در نهضت آزادی هند نوشت . [7]

آثار ادبی

اثر اصلی محمود حسن دیوبندی ترجمه او از قرآن به زبان اردو است. وی شرحهای ناقصی بر این ترجمه نوشت، زیرا فصل چهارم کتاب النساء را به پایان رسانده بود و در سال 1920 درگذشت. [8] این اثر توسط شاگردش شبیر احمد عثمانی تکمیل شد و با عنوان تفسیر عثمان منتشر شد. [8] [1] دیگر آثار او عبارتند از: [8]

ابواب و شرح حال بخاری

آدیلا کامل

احسان القرآن

جاهد المقال

شکوه عدالت

تشل ابوداود

شاگردان قابل توجه

محمود حسن را یکی از شخصیت های اصلی نهضت دیوبندی می دانند، هر دیوبندی شناس در هر جای دنیا نسب تحصیلی خود را به محمود حسن دیوبندی می رساند. شبیر احمد عثمانی در علم تفسیر، انور شاه کشمیری در حدیث، عبیدالله سندی، حسین احمد مدنی، محمد میان منصور انصاری در سیاست، کفایت الله دهلوی، مفتی شفیع عثمانی در فقه، و اشرفعلی متوسطه در عرفان از شاگردان عرفان. حسن. . [9]

منابع

↑ abcdefghi شیخ الهند محمود حسن: نماد مبارزه آزادی در روزنامه ملی (روزنامه) انتشار 12 فوریه 2016، بازیابی 23 نوامبر 2019

↑ ابجد حسین رضوی، سید محبوب. شیخ هند، مولانا محمود حسن. تاریخ دارالعلوم دیوبند [ تاریخ دانشکده دیوبند دانشگاه دارالعلوم قاهره ]. 2 . ترجمه مرتض حسین ف. قریشی (چاپ 1360). دیوبند: خانه علم دیوبند. ص 19-21.

^ a b c d e Tabsum, Farhat (2006). جنبش علمای دیوبند برای آزادی هند (ویرایش اول). دهلی نو: انجمن دانشمندان هندی با همکاری انتشارات ماناک. س 98. شابک 81-7827-147-8.

^ a b c d h and g «مولانا محمود الحسن (1851-1920)». سایت دانشگاه اسلامی الملّه . 11 نوامبر 2004. بایگانی شده از نسخه اصلی در 14 جولای 2006 . بازبینی شده در 23 نوامبر 2019 .

↑ AB اسیر ادراوی، حضرت شکول هند: زندگی یا کارنامه ( شیخ الهند: زندگی و تجارت ) (به زبان اردو) (نسخه آوریل 2012)، ص 38-39

↑ دیوبندی، محمد میان (۱۳۹۲). انیمیشن رشمی رمل [ جنبش پیام ابریشم ]. ترجمه محمد الله قاسمی (چاپ اول 1392). انتشارات آکادمی اقلیم و شیخ هند. س 61. شابک 978-93-7831-322-6.

↑ «نقش شیخ هند، مولانا محمود الحسن در نهضت آزادی هند». ir.amu.ac.in . کتابخانه AMU بازیابی شده در 9 دسامبر 2020 .

↑ ابج اسیر ادراوی، «تفسیف اورترجمه القرآن»، شیخ الهند: زندگانی اور کارنام ، ص 332-370.

↑ عزیز الرحمن عثمانی. یاد شیوخ دیوبند . بینور: چاپ مدینه. س 206.

فهرست مطالب

ادراوی، العصر. Hazrat Shekul Hind Hayat Aur Karnam ( شیخ هند: زندگی و تجارت ) (به اردو) (آوریل 2012 ویرایش). دیوبند: آکادمی شیخ هند.

مولانا عبدالرشید ارشد. شیخ هند، مولانا محمود حسن. در دیوبندی نواز. سوانه علمای دیوبند (در اردو). 2 (ژانویه 2000 ویرایش). دیوبند: انتشارات نواز. صص 434-522.

بارگیری کتاب

کتاب را به صورت آنلاین مرور کنید